王勃作《滕王阁序》的故事
王勃作《滕王阁序》时，流传着一个神奇而又美妙的故事。
唐上元二年(675年)，王勃从山西动身，千里迢迢去看望父亲。因为他父亲被贬迁南海的交趾为官。先陆路，后坐船逆长江而上，来到江西与安徽的交界地马当山，此时突遇风浪，不得已船就停在这里。王勃便下船上岸，来到附近的一座庙里观瞻了一番，然后又赏玩江景。正兴尽想回船时，见一位老者端坐在一巨型石块之上，老人须眉皓白，仙风道骨，一看就知道不是凡人。王勃整衣向前，向老人作揖。老人遥指，问道：“来的可是王勃吗?” 王勃十分惊讶，回答说：“正是，敢问长者何以得知在下?”老者说：“明日重九滕王阁有宴会，如能前往参加，写作诗文，可以名垂千古。”王勃笑着说：“此地离洪都六七百照的路程，一晚岂能赶到？”老人说：“你如决定去，我可帮助你。”王勃于是拱手致谢。老人忽然不见了。依照老人的指引，王勃立即登船起帆，一路上顺风吹送．第二天便到达南昌，并按时赴会。这就是“时来风送滕王阁”的故事梗概。
墨西哥对中国人的态度 话说洪州阎都督重修滕王阁落成，于重阳节在阁上大宴宾客，以示庆贺。阎都督有位女婿， 叫吴子章，也擅长文章，阎都督让他事先写好一篇序文，以便在宴会上当众夸耀。在宴会上，阎都督命人取出纸笔，遍请在座宾客为滕王阁写作序文。大家因知道其意图，均予推辞。轮到年岁最轻的王勃却不谦让，毫不踌躇地接过纸笔写起来。阎都督开始很不高兴，拂袖而起，并嘱人监视王勃作文，随时传报。王开始写道：“豫章故郡，洪都新府”，阎笑笑说：“不过是老生常谈而已。”接着又报：“星分翼轸，地接衡庐。”阎说“无非是些旧事罢了。”又报：“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。”阎听后便沉吟不语了。下面的接连来报，阎便只是点头。当报：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一。”时，阎沉不住气了，一跃而起，满口称赞说：“真天才，当垂不朽矣！”随即出来携王勃之手说：“帝子之阁，有子之文，风流千古，使吾等今日雅会，亦得闻于后世。从此洪都风月，江山无价，皆子之力也。吾当厚赏千金。”
王勃挥毫写下《滕王阁序》，不待辞别，便匆匆离席下楼，直奔江边而去。
宴会结束时，众人正要告辞，突然阎都督大喝一声：“慢！请诸位来看，怎么结尾一首诗的末一句‘槛外长江口自流’空了一字呢？莫不是我等轻慢了王公子，他故意空一字作难大家，要各位来猜，那你们就来猜猜看吧。"众人面面相觑，有的说是空了“独”字，也有的说
是空了“船”字，吴子章想了好一阵子，说是空了“水”字。阎公不大高兴，说：“‘独’字太浅，不合王郎诗境；‘船’字太俗，不足为论；‘水’字太露，缺乏诗意。”大家琢磨来琢磨去，也没有琢磨出个名堂。
第二天一早，阎都督问衙卫，此时王勃船到了何处？回答说，最快到了丰城。阎公命衙卫，快马去追王勃，千金求其一字。衙卫追上王勃后，说明来意。王勃只是笑笑说：“我乃一介书生，岂敢戏弄都督大人，我将这一字写在你手心上，你定要握紧拳头，见了都督方可伸掌，否则此字会不翼而飞。”王勃在衙卫手上写了字后，衙卫便紧握拳头，快马回府，见了阎都督，把手掌伸开，但令人不解的是手掌心实际并无字。阎公自语道：“怎么会空空如也？”猛然，他拍案称绝道：“是一个‘空’字！‘阁中帝子今何在，槛外长江空自流。’真是妙不可畜，万千感慨，尽在这个‘空’字上。”
庐山铁船峰的来历传说
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乐华欢乐世界门票铁船峰，海拔962.8米，它的来历，有一个神奇的传说故事。
晋元帝时，大将军王敦独掌军权，把持朝政。他是个野心家，也是北方大族的代表。
他蓄谋发动兵变，但感到南方派势力是一大障碍，因此千方百计想除掉。他的所作所为，遭到许避、吴猛、郭璞等大臣的反对。王敦于是怀恨在心，意欲拔掉这几颗眼中钉。一日，王敦摆下宴席，特地请许逊等人赴宴。
王敦想试探许逊等人的态度，酒过三巡，就提出一个问题，说：“昨天我做了一个梦，梦见一根大木冲破了天，不知何意，特请各位大臣指教。”
许逊一听，便知道他葫芦里卖的什么药，但不便说穿，只是讲：“我看并不是什么好兆头啊！”
王敦一听，脸上露出不悦的神，把眼光移向吴猛，想听听他的高见。
吴猛是个直肠子的人，他早已把王敦看透了，心里按捺不住，便一针见血地说：“一木破天，是个‘未’字，即不能成事的意思。将军要起兵，违背民意，天理难容，谅也不能成功，还是尽早偃旗息鼓吧。”
几句话，击中要害，说得王敦陡然变。但他还不死心，又要郭璞给他卜个卦。郭璞对王敦也早已不满，便借卜卦之机，旁敲侧击，指桑骂槐地刺了他几句。这一来，王敦就
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恼羞成怒，说翻脸就翻脸，以恶言中伤，诬陷大臣之罪，命武士将郭璞拿下，推出去斩首。
王敦一下令．早已埋伏在两厢的武士，立刻冲进了宴会厅。他们名义上是来捉拿郭璞，实际上是想趁混乱之机，将许逊、吴猛乱剑劈死。
吴猛、郭璞一看不好，但已无法脱身，心中干着急。唯许逊却泰然自若。这是为什么呢？原来这位许逊是位法术高明的道人，能呼风唤雨，点石成金。只见他不急不忙，手握一只茶杯，“哐当”一声掷在地上碎片飞溅，化成一只白鹤，“呼”的一声飞起，绕着龙柱、画梁翱翔。武士们全都惊呆了，眼一砭，许逊、吴猛、郭璞等宾客一个也不见了。原来许逊使了个隐身法，飘飘然去了。把个王敦气得暴跳如雷，忙下令：“给我追！”
许逊、吴猛、郭璞和众宾客腾云驾雾逃到了南京。许逊是江西南昌人，便准备返回南昌避难。谁知事有不巧，此时江上狂风大作，浊浪滔天，江面上只有一条没有艄工的帆船，在惊涛骇浪中漂。眼看追兵将至，众人全慌了，不知怎么办。许逊安慰大家说：“不要惊慌！请大家全都闭上眼睛，不论听到什么响动，也不要睁开，我自有办法。”
许逊披发仗剑，口中念念有词，宝剑凌空一画，就见远方天际，风起云涌，雷声阵阵，风愈刮愈大，云越聚越浓。只听一声炸雷，一道亮光劈开了云层，云层开处，忽地飞出了两条金龙，来到江中，挟着帆船，如箭离弦，驶离水面，腾空飞起，满船的人只觉得耳边呼呼风响，身子似腾云驾雾一般，但谁也不敢睁眼观看，任凭帆船飞行。
二龙挟舟，在空中疾驰，不一会儿便飞过鄱阳湖，来到了庐山的上空。这里景迷人，许逊想看得更清楚一些，便把宝剑往下一指，让飞船降低一些，飞慢一些。这时船底擦着山上的树木，不时发出沙沙响声，船上的人听见了，心里害怕起来，他们也不知到了什么地方，一个个忍耐不住，都情不自禁地睁开了眼睛，看个究竟。这一睁开眼睛就坏事儿了，两条金龙见有人在窥看，便丢下帆船，飞向天空，杳无踪影了。许逊发现，急忙作法，把人救出。此时，只听一声巨响，帆船坠落在山上，一会儿变成了一个石峰，石峰还不断长大，最后就变成了一座庞大的山峰，人们看它是由神舟变来的，所以取名为“铁船峰”。
其实铁船峰是断块山西侧的断层崖、陡崖及沟谷中，发育一系列典型的重力滑动褶皱。
泰山石敢当传说
泰山石敢当是石敢当的传承与发展。泰山石敢当的信仰和传说，是泰山的非物质文化遗产之一，是我国带有民族性的民间信仰。石敢当信仰和传说分布的地区十分广泛。以泰山地区为中心，逐渐扩散到全国各地（包括台湾省和少数民族地区）和东亚的日本、韩国及东南亚和世界各地的华侨居住地。 泰安市位于山东省中部，“泰安”得名于“泰山安则天下安”，意为“国泰民安”。泰山市地处东经116°20′—117°59′，北纬35°38′—36°28′30″之间，人口548万。 龙门石窟现在开放吗
“石敢当”信仰起源于上古时期的灵石崇拜。先后经历：早期石敢当的萌芽阶段、石敢当的变异阶段和石敢当信仰的兴盛期三个阶段。特别是明代以后，石敢当信仰与东岳泰山崇拜更加紧密结合，由“石敢当”发展到“泰山石敢当”，它的功能也经历了从最早的“镇宅”到“化煞”再到“治病”、“门神”、“辟邪”、“防风”等功能的转变；在历史的演变中，关于石敢当的神话故事也在各地演绎成多种版本。 泰山石敢当的主要价值和影响有： （一）文化创造价值。石敢当所表现的“平安文化”，表现了人们普遍渴求平安祥和的心理认知，因此它可以广泛传播。这种文化现象具有表现中华民族文化创造力的杰出价值，体 现了中华民族的人文精神。
（二）文化传承价值。泰山石敢当信仰历经千年而不绝，主要是它与泰山信仰相结合，同时也与各地的民间信仰和民俗文化相结合，因此，它具有扎根于相关社区、体的文化传统，世代相传，具有鲜明的地方特，也与特定地区的历史和传统具有紧密的联系，反映了该地区文化传承的特点和风格。
（三）民族认同价值。石敢当信仰为中国广大地区和众多民族所认同并远及海外，它的传承，从一个侧面反映了中华文明的历史延续性，因此，具有见证中华民族文化传统生命力的独特价值。
（四）艺术创造价值。石敢当在国内外广大地区的传播中，制作了大量精美的石刻和造像，它们不但具有美学价值、艺术价值，而且是重要的历史文物。还有那些在民间口头传承的神话故事和民间艺人创作的神话戏剧、曲艺，都充分表现了民间文化艺术的创造力。
（五）现实利用价值。发掘、抢救、保护石敢当信仰和传说，弘扬它所体现的平安文化，对于促进中华民族的文化认同，促进祖国统一大业，增强民族团结和社会凝聚力，对于构建和谐社会、促进文化交流都具有重要作用。
江西人称呼“老表”的来由
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老表”的本意是指表兄弟，关系十分亲密。江西人无论在家乡还是异乡，不管认识与否，只要知道谁是江西人，就以“老表”相称，这就意味着大家都划到同一个亲戚圈内了，这正是“甜不甜，家乡水，亲不亲，故乡人”的具体表现。
关于“老表”的来由，有一个传说故事：在元末时，朱元璋和陈友谅为争夺江山，曾在鄱阳湖发生过一场激烈战斗，开始时朱元璋处境非常不利，一次战败后，被逼困在鄱阳湖畔的万年县境内，当时他的军队上上下下都没有了粮食。万年县的老百姓出于同情，支援他们年糕、大米等食品。朱元璋吃到他们送的年糕和大米时，感到味道特别香、特别美，印象极为深刻。就是在朱元璋最困难的时候，万年人帮他渡过了难关。所以他当时对万年老百姓承诺，有朝一日如果他统一全国，登上皇帝宝座，他定将滴水之恩，涌泉相报。万年老百姓如遇困难，可直接进京他，只要说是“皇帝的老表”来了，他一定亲自召见。当时万年老百姓看朱元璋那副狼狈相，心想，像你这样子，还当皇帝？眼下命能否保住，都成问题。所以并未把朱元璋的话放在心上。可是经过几番较量，朱元璋在鄱阳湖大战中战胜了陈友谅，又经过几年的奋战最终真的做上了皇帝。
有一年万年县遭遇灾荒，老百姓生计困难。这时他们想起当今皇上——朱元璋，于是派出
代表，水陆兼程，赶往南京，要这位皇帝老爷兑现诺言。来到京城的皇宫外，那里戒备森严，被推举来的代表们不管三七二十一，就往里闯，这怎么行呢!守卫立即挡住，并大声呵斥道：“你们如此大胆，竟敢乱闯皇宫!还不赶快退下，否则我就不客气了。”那些老百姓的代表也不示弱，大声说：“请你们通报一声，告诉皇帝老爷，就说他的老表他来了，万年县的百姓眼下碰到难处了。”守卫听了，怕是真有来头，也不敢怠慢，立即进去通报。朱元璋得知后，想起了当年在万年县的经历和自己的承诺，立马接见了他们。最后决定给万年县免税三年，并拨出银两救济那里的灾民。朱元璋还记起当年吃万年米饭和万年年糕的情景，感觉那里的米特别好吃，因此对代表们说：“你们那里的米好，朕印象很深，你们年年都送一些到宫里来。”从此万年的优质米就成了贡米。这事儿传出去后，江西人就得了“老表”这个称呼。
