知识点一文学常识1.现代诗歌现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。中国近现代诗歌的主体新诗，诞生于“五四”新文化运动。它是适应时代的要求，以接近众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。其特点是用白话语言写作，表现科学、民主的新的时代内容，打破旧诗词格律的束缚，形式上灵活自由。1920年胡适《尝试集》出版，是第一部白话新诗集。代表初期新诗最高成就的是浪漫主义诗人郭沫若，他的《女神》中大部分作品写于1920年前后，传达着五四狂飙突进的时代精神，开一代诗风。现代诗歌特点主要有：（1）形式自由，分行排列。（2）内涵开放；（3）意象经营重于修辞；（4）有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性。 1，这是对郭老文学地位的确认。我们现代文学史的作家排序一直是“鲁郭茅巴老曹”，教材编选者对于排在第一位的鲁迅向来青眼有加，（尽管鲁迅当初并不希望年轻人读自己的文章。）对于排名第二的郭老却显得不够重视，小学语文教材选过他的《天上的市街》，高中教材只选过他的《屈原·雷电颂》。为了弥补对郭老的亏欠，选一首郭老的诗也是天经地义。至于为什么不选郭老在建国后写的比如《百花齐放》之类的作品，偏要选他年轻时的这首，这就涉及到该诗入选的第二条理由—— 2，体现了单元选文的相关性。在第一篇选了《沁园春·长沙》之后，第二篇选郭老
的“放号”可以说恰如其分，顺理成章。因为那首《沁园春》一上来就是“独立寒秋”，郭老这首“立在地球边上”，看题目就衔接得天衣无缝。两首作品都是作者年轻时写的，都透着一种豪情壮志，都深深契合我们这个感天动地的新时代，这样语文老师们在设计教学导入的时候有现成的材料：“上节课我们聆听了同志‘立’在湘江边上吟咏的革命豪情，这节课我们再来聆听郭沫若先生‘立在地球边上’的‘放号’声。”上海外滩附近酒店
3，为今后学习《屈原·雷电颂》做准备。在这首百字出头的小诗中，诗人使用了8个“啊”，6个“哟”，算得上激情澎湃，然而诗人关注的不止“啊”和“哟”，还有“力”，年轻的郭老高度赞美“力”，在诗中9次（！）提到力：“啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的Rhythm哟！”有没有似曾相识的感觉？看后来的《屈原·雷电颂》：“那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀！那是自由，是跳舞，是音乐，是诗！”所以我说，《屈原·雷电颂》不过是2.0版的“放号”罢了。教材编选者未雨绸缪，为我们今后更好地学习《屈原·雷电颂》做足了准备。
济南哪些景点免费开放4，在这首“杰作”诞生100周年的日子里，将它选入高中语文教材当然有它深刻的纪念意义。100年来，我们的新诗取得了长足的发展，涌现出一大批诗人和数量众多的佳作，但
别人的再好，也比不上郭老这首“老”。你也许认为郭老这首诗很烂（？），但“树高千尺忘不了根”，饮水思源，它毕竟是新诗滥觞时期的作品。虽然对很多中学语文教师而言，郭沫若在人格上乏善可陈，但那都是非主流媒体丑化郭老的结果，对此，我们不能听，不能信，更不能传。
5，这首诗还有助于考验学生的理解力和想象力。
“放号”是放声嚎（号）叫吗？
“无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！”这两句之间是什么关系？看到“白云”咋就想到“北冰洋”了呢？ “无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”，这是一个怎样的画面？作者是如何从“北冰洋”跳到“太平洋”的？
“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的Rhythm哟！”这说的到底是啥东东呢？
6，考察学生的地理知识。“立在地球边上”，亲爱的，“边上”指的是地球的哪个部位呢？作
者提到了“北冰洋”“太平洋”，请回答地球表面另外两个大洋分别是 和 。作者为什么没有提到“他”们呢？
7，考验教师的教学能力。真想听听教材编选者为我们示范朗读这首有8个“啊”6个“哟”一个“Rhythm”（或一个律吕）的诗啊，别做梦了！作为高中语文教师，这首诗就是检验我们教学能力的“试金石”。如果能讲好这样一首诗，如果你能借此让学生感受到郭老诗歌的“魅力”，如果你能深刻领会高中语文教材编选者的良苦用心，那么恭喜你，你已经成精了！
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课文解读
1. 当我们诵读《立在地球边上放号》这首诗时，会产生两个疑惑：“地球边上”在哪里？谁，立在地球边上放号？
“地球边上”不是地理学概念，是文学概念。我们每个人脚下的“立足点”，就是“地球边上”。当你认识到“你”与“地球”的这种关系时，你的“视野”就会放眼“地球边上”，你的“豪情”就会具有“力的绘画，力的舞蹈，……”。
2. ，立在“地球边上”，看到“鹰击长空、鱼翔浅底，万类霜天竞自由”时，想到的是：“问苍茫大地，谁主沉浮？”（《沁园春·长沙》）
周恩来，立在“地球边上”，看到“夜已阑，天将晓”时，想到的是“赤之光，早在东方闪动了。”（《赤光的宣言》）
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朱德，立在“地球边上”，看到“远望春光镇日阴，太行高耸气森森”时，想到的是“忠肝不洒中原泪，壮志坚持北伐心。”（《太行春感》）
陈毅，立在“地球边上”，看到“露侵衣被夏犹寒，……满身沾野草”时，想到的是“此日准备好身手，他年战场获锦归。”（《赣南游击词·一九三六年夏》）
3. 还有许多人，他们立在“地球边上放号”。
闻一多的“号声”是“烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血——”；鲁迅的“号声”是“我以我血荐轩辕”；秋瑾的“号声”是“忍看图画移颜，肯使江山付劫灰”……
在线时钟同步4. 同学们，青春充满着激情，青春点燃着人生。
今天，你、我、他全都立在“地球边上”，来一次“放号”吧！
课文赏析
《立在地球边上放号》是郭沫若早期诗歌的代表作之一。这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。他站在地球边上，站在"全方位"俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰字的号角。他的号角声声在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋的晴景，欢呼要把地球推倒的太平洋--欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘着"力的绘画"，表演着"力的舞蹈"，演奏着"力的音乐"，抒写着"力的诗歌"，激荡着"力的律吕"。
这是一幅惊心动魄的力的画图，力的颂歌。写作这首诗的时候，作者正在日本福冈的九州大学医学部留学，那是在中国的"五·四"运动爆发不久的时间。"五·四"运动所产生的伟大的"力波"越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年青气盛的郭沫若，使他的如橡之笔，得到了纵横挥写的创作契机。诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是"五·四"运动巨大声势的象征。再推开一层说，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。"五·四"运动对于
成都七天旅游攻略中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。"五·四"运动所展示的中国未来，是光辉灿烂的图景。从第二个更宏观的思想层次说，世界潮流的大工业生产，也正以排山倒海之势，席卷日本，冲向中国，并且势将蔓延到全球各个角落，这是历史前进的不可阻挡之势。诗中所描绘的全部力的形象，同样可以看作是新兴生产力战胜落后生产力的强起奋进图。诗人在同年写的《笔立山头展望》一诗中曾以极大的热情歌颂这种新兴的生产力:"一枝枝的烟筒都开着了朵黑的牡丹呀!哦哦，二十世纪的名花!近代文明的严母呀!"互相参照印证，可以帮助读者更好地理解本诗的思想内容。
