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来源：《美术界》2020年第12期
广西桂林人，回族。1982年毕业于广西艺术学院，1984年考入广西艺术学院中国画研究生班，师从著名画家黄独峰教授。
为广西师范大学原副校长、教授、硕士研究生导师，第八届广西美术家协会副主席、中国美术家协会会员、桂林市美术家协会名誉主席、桂林中国画院副院长。
作品多次入选全国性美术大展，在多个国家和地区举办个人画展，先后出版个人画集十余册，发表论文十余篇。 以我粗浅的中国美术史知识来说，我以为，中国山水画题材经历了一个从北向南的转移过程。唐代山水画主要以中原山水为原型，宋代山水画主要以江南山水为原型，在清代山水画中出现了岭南山水的元素。民国时期，桂林山水逐渐引起山水画家的重视，齐白石、徐悲陕西历史博物馆门票预约
库布齐沙漠治理成果鸿、关山月等大师都涉足桂林山水题材的绘画。中华人民共和国成立后，桂林山水一度成为中国山水画的主题，黄宾虹、李可染、宗其香、白雪石、吴冠中等名家的桂林山水画作品成为中国当代山水画的经典。
“中国水墨画活的精髓在桂林”，这是众多山水画家朝圣桂林的原因。然而，在这里我想说的是，山水在中国，不仅是一个自然概念，更是一个文化概念。也就是说，对于中国而言，山水不仅是自然山水，更是文化山水。如是观之，所谓桂林山水甲天下，就不仅指桂林的自然山水秀甲天下，而且也包含桂林的文化山水的隽永含蓄。如果说一个桂林山水朝圣者能够短时间感受到桂林自然山水的魅力，那么，桂林文化山水的隽永含蓄则需要长时间的品味。 哈尔滨旅游必去景点免费
这是我阅读《心迹墨痕——白晓军水墨写生作品集（二）》的感受。
我看过不少白晓军的水墨画。以往白晓军水墨画多以桂林自然山水为题材，摹形写神，既得桂林山水之形似，又得桂林山水之神韵。然而白晓军这批主要创作于2018—2020年的水墨写生作品，有一个跟以往他的水墨写生作品不同的特点，就是在自然山水之外，增加了大量文化山水的元素。
比如《清漓深处》，画面主体为漓江两岸连绵的山，但画面聚焦之处却是山深处的民居：那错落的民房，平坦的稻田。作者显然是在提醒观者，不仅要注意自然山水之美，更要注意文化山水之韵。自然山水构成了桂林山水的气势和魅力，文化山水则传达了桂林山水的和谐与奥妙。
又比如《叠彩山雨意》，山水仍然是画面的主体，但山巅之亭、山峰之阶、山腹之阁、山麓之房屋、江畔之蓬船，作者极其细致地摹写了这些与自然山水融为一体的人文元素。
如果说上述两幅画是以自然山水为主体，那么，《烟雨木龙湖》则给人自然山水与人文景观平分秋的感觉。近景的湖、远景的山，此为自然，桥、塔、榭、阁作为中景，与自然山水构成一个和谐的整体。自然山水与人文景观不分轩轾，互相衬托。
值得注意的是，在一些写生作品中，白晓军甚至让自然山水退居幕后，让人文景观变成了主角。
比如“旧村系列”，它由《旧村无言》《村后老屋》《旧村雨巷》《村头古井》《旧村
小院》等作品组成。在这些作品中，山水退隐了，石板路、小院、雨巷、古井、老屋等人文景觀进入了前台，这些古老的存在，虽然无言，但仿佛是在对观者诉说着什么。
又比如“江头村系列”，它由《遇雨》《见斯景》《即景》等作品组成。木屋、石桥成
为画面核心的人文景观。作者对木屋的描绘颇为细腻：瓦、窗、柱、墙、廊、阶，各种古老的建筑元素皆获得作者精心的写真。茶卡盐湖住宿
这些作品中，自然山水几乎都消失了。
然而，果真消失了吗？
答案应该是否定的。在这些作品中，自然山水并没有消失，它只是隐匿了。它隐匿在置身台前的文化山水的后面，虽然白晓军这些画面中都没有人物，但白晓军呈现的，却是人与山水合作的山水人生。
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自然山水，本是中国山水画的主题，但在白晓军近三年的画作中，自然山水退居次要，文化山水升为主角。这是白晓军山水画新作透露的新迹象。这新迹象值得我们重视和品味。
