羌族地区文化旅游资源开发面临的问题及对策*东方绿洲有什么好玩的
阿坝师范学院经济与管理学院 蒋学婷
摘要：汶川、茂县、理县、北川是中国四大羌族聚居县，有浓郁的羌族文化积淀，因此吸引了很多的外来游客。但是，对于羌族地区的整个旅游业来说，羌文化的发掘呈现的都是一种展演模式，没有把羌族内在的文化内涵融入到深度旅游体验中。羌文化旅游资源开发应深入羌族体了解羌文化的本质和实质，改变旅游业中浮于表面的方式，把羌文化的内涵融入在旅游行业中，因此我们应该打造一个具有参与感、体验式的旅游模式，实现既提升游客精神文化的体验感，也实现羌文化的活态传承。 关键词：羌文化；旅游；羌族地区；旅游资源
旅游业与文化相辅相成，民族传统文化是最能吸引大批游客的特旅游资源。羌文化在汶川、茂县、理县、北川等地的旅游发展中占有重要位置，近年来，羌文化旅游资源开发规模扩大，吸引的外来游客逐年增多，由此带来的经济效益也日益增加，经济意义与文化意义并存。但是在旅游开发过程中，羌文化很多都只是处于一个静态的展演模式，只是浮于表面的形式化、格式化，没有体现出羌文化真正的意义。
一、羌族地区羌文化旅游资源开发的现状
在中国的民族文化旅游资源中，羌族文化可以算独具一格，但汶川5.12大地震中受损最严重的汶川、茂县、理县、北川等几个县却为全国唯一的羌族聚居区，羌文化受到了很大的创伤，如在“5.12”地震中北川老县城所在地——曲山镇，在地震中受灾特别严重，80%的建筑物垮塌，人员伤亡和经济损失惨重，[1]大量的羌族文物和文史资料遗失和毁坏，羌族地区的地形地貌受到破坏，更遗憾的是很多羌族文化的研究者和传承者也在这次大地震中罹难，这些都使羌文化的传承与维护都蒙受了巨大的损失。出于地方区域性经济重建和发展的需要、传承保护羌族传统民族历史文化和做大发扬羌文化的目的，各级文化部门高度重视对羌族文化的保护，也鼓励将羌文化融入到旅游行业中，让羌文化得到更好的发展，体现出它更大的意义，以至于让羌族地域经济社会得到久远的发展。
二、羌文化旅游资源开发所存在的问题
（1）旅游开发过程中羌文化资源受到了破坏。羌文化旅游资源的开发，不只要求促成旅游业的发展，更为重要的是维护原有的民族传统文化，然而，在现实开发中却并非如此：首先，形成当地旅游资源依托之一的羌族文化因为“有语言无文字”的特殊性，传承过程中文化总量多少都会受到影响，减少了其丰富性。第二，在游客旅游过程中，由于旅游者对旅游资源认识与旅游地实际情况上的差距，旅游过程中对当地旅游环境造成一定程度上的损害和污染。例如，羌族最具特的建筑碉楼、栈道、
石砌房等在接待游客的过程中，一些游客为个人旅游体验在建筑上刻画、涂鸦，使建筑原有之风貌附上伤疤，又抑或在建筑凸起的装饰浮雕上大动手脚，让后来者旅游体验氛围大打折扣。第三，出于对自身经济的考虑，当地
商人为更大程度地招揽游客，增加经济收入，
选择扭曲文化、投机取巧，变相间接地破坏了
当地的无形文化旅游资源。（2）羌文化资源
挖掘不深刻。在旅游发展还不够成熟的情况下，
相关组织在开发利用羌文化资源的过程中，缺
乏对其科学文化内涵的深挖，选点距离、选点
类型重复的问题层出不穷。旅游开发商对旅游
资源内涵的认识不足，开发后也让旅游资源变
为流于表面的观光景点，没有为旅游者提供出
文化享受的功能。为了诱惑消费者，迎合消费
者的需求，对文化进行扭曲改造，不注意保护
羌文化原有的内涵和本真，往往用一些现代艺
术对羌族文化进行包装，伪造成民俗来吸引更
多的游客。许多旅游开发者为了获取最大的利
益，对羌族服饰的开发和利用仅仅停留在羌族
文化的表象中，如羌族服饰、羌族工艺品等，
单纯地通过工厂加工，却宣传为纯手工打造来
扩大利益等。（3）羌文化旅游品牌知名度低。
汶川、北川、茂县、理县等作为地震重灾区的
知名度较高，但作为羌族聚居区的知名度并不
高，本地羌文化旅游品牌的知名度放眼全国可
谓知者寥寥。当地资源因为缺乏品牌管理，其
文化特、产品凝聚力的发展潜力没有被挖掘
云南有哪些景点值得去游玩出来。
三、羌文化旅游资源开发的对策
（一）保护羌文化资源
保护羌族人民就是保护羌文化，在民族
巴厘岛必去景点一览表文化的保护与传承里，如果说羌文化的保护是
手段，那么羌文化的传承则是目的。但无论是
羌文化的保护和传承，都离不开羌族文化滋润
的载体——勤奋英勇的羌族人民。羌族人民
是整个羌族文化核心，要保护羌文化，首先就
应该保护羌族人民，只有羌族人民有强烈的传
承羌文化的认识，保护才会落到实处。那些非
物质的遗产都是在羌族儿女几千年的繁衍生
息中逐步造成的，因为有他们的存在，才会产
生那些非物质的文化遗产。羌族的羌绣是他们
的一种独特手工艺，也是通过一代一代的手工
教学，才流传至今的。由上能够看出，只要羌
族人民还要世世代代生存下来，羌文化就会
被重头开始抢救、留存和发掘，羌族人民在，
羌文化就在，这是人类拥有的认识。[2]
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（二）打造新颖的旅游资源
如果羌族资源仅仅是停留在静态的、表
面上的模式的话，那么旅游者们将体会不到活
态的羌族文化意义，对羌族文化旅游的理解
只停留在一个浅表的境界。因此，我们应该开
发更有吸引力的，更与众不同的旅游资源，在
此基础上打造出更有新意、贴近生活的旅游项
目，让旅游者们设身置地地参与到羌族人民日
常生活的环境中去。例如，把整个羌族村寨发
展为一个旅游目的地，将羌族人民日常的生活
缩影或提出其生活中与众不同的行为片段，放
大成一个特的羌文化旅游体验。给旅游者
以耳目一新的深刻体会，也可以让旅游者变为
羌文化传播的一种载体。
（三）利用网络来宣传羌文化
随着社会的进步，网络的迅速发展和普及
已经是我们当代社会发展的一个典型的特征。
网络能提供便捷和充足全面的信息，利用网络
来宣传羌文化，将会大大提高羌文化的知名度，
基于互联网下的民族文化旅游，将是这一时代
旅游新发展的最好选择。首先，网上购物早已
经盛行，针对这一方便快捷的长处，能够将其
济南附近旅游景点
与羌族文化旅游资源联系起来，将羌族文化
旅游产品放在网购平台进行展示销售，同时也
可以针对每个人的不同需求在网站上制定个
性化的旅游服务，旅游者可以通过店铺来选
择实际的旅游产品。其次，如今是自媒体时代，
每一个会运用网络的人都是一个信息传播源，
利用QQ、、微博、贴吧等通讯工具进行
宣传和交流，设立为游客展示羌寨最新
信息，甚至可以推出羌城风的网红打卡地，以
一传十、十传百的形式宣扬该资源。最后，要
及时运用商业网站，如美团、携程、驴妈妈旅游、
贝加尔湖地图位置图
去哪儿网等，实时更新旅游相关信息，如景区
自然天气、气候、游览路线以及价目表等，从
网站上包装自己。树立游客对羌城旅游的好感
和信心，建立好旅游景点和游客间的关系。
基金项目：阿坝师范学院2018级质量工程
项目“羌文化旅游资源的内涵式开发与旅游项
目策划”（201806017）的研究成果。
参考文献
[1]马文哲，杨振华.北川新县城异地重建
模式研究[J].四川行政学院学报,2010
(3):40-43.
[2]王大悟. 论羌文化保护与旅游发展的关
系——北川羌族自治县旅游业灾后重
建研究[J].旅游科学,2009,23(1):57-60.
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