绝密★考试结束前
2022学年第二学期温州十校联合体期中联考211大学全部名单
高二年级语文学科试题
考生须知：
1.本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
4.考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I （本题共5小题，17分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
网红面包、网红书店、网红小镇、网红咖啡。。。。如今，“网红”元素在日常生活中随处可见。随着网络直播受到关注、电商业态推陈出新，网红经济驶入发展的快车道。数量众多的粉丝、自带流量的话题、可观的商业价值、日益延伸的产业……网红经济已成为观察移动互联时代的一扇窗口。 北京时间秒钟在线显示精确到毫秒
网红经济的商业模式，其实并不复杂：在网络和社交媒体上聚集流量与热度，并将其转化为购买行为、完成流量变现。网红经济不断发展，从一个侧面折射中国经济的活力与潜力。新冠肺炎疫情防控期间，以直播带货等为主要形式的网红经济，不仅给消费者带来便利，也创造了大量工作岗位，催生了直播销售员、互联网营销师等新职业。据统计，我国互联网营销从业人员已超1000万人，相关机构增长迅速。网红经济蕴藏的新需求、新机遇，激发的新活力、新动能，成为经济社会发展的一个亮点。
在发展壮大的过程中，网红经济也遭遇了一些“成长的烦恼”。前段时间，税务部门依法对一些网络主播的偷逃税款等行为进行处罚，进一步引发社会公众对规范网红经济发展的思考。从某种意义上说，网红经济是一种注意力经济，也是一种信任经济，网红经济从业者的影响力、感染力很大程度上影响着用户的消费行为。但在直播帶货中，一些网络主播对产品进行夸大宣传、过度营销，甚至知假售假，所售产品质量堪忧、售后服务无从保障，侵害了消费者合法权益。另一方面，业务数据、刷
单注水、虚假流量等乱象，让消费者难以在购物中安心、放心，污染了行业生态和风气。重视并解决好这些问题，才能不断培厚网红经济健康发展的土壤。
也应看到，网红经济从业者的言行对粉丝拥有较强的示范效应，这也就决定了网红经济不只是一种商业模式，也是需要引导和规范的社会文化现象。现实生活中，在“流量至上”
等错误观念的驱使下，一些从业者为博取眼球，违背公序良俗，甚至挑战法律红线。《国家广播电视总局关于加强网络秀场直播和电商直播管理的通知》明确提出，要切实采取有力措施不为违法失德艺人提供公开出镜发声机会，彰显了鲜明导向。这提醒每一位相关从业者，在获得公众关注的同时，也肩负着相应的社会责任，必须以身作则、向上向善，传递正能量。
事实上，推动网红经济健康有序发展的努力从未停歇。从整治“刷单”“刷好评”黑灰产业链，到明确直播营销活动从业者的年龄限制和行为红线：从通过教育培训规范网红行为，到将直播活动的各主体纳入管理范围。---系列政策“组合拳”，助力网红经济迈入法治轨道。以雷霆手段治理乱象，以建章立制护航发展，确保网红经济健康发展的制度之网正日益细密。
网红经济具有很强的时代感，前景广阔。校准价值航标、提升专业水准、加强行业自律，致力于为消费者带来更好的产品和体验，网红经济才能实现长足发展，创造更大的经济效益与社会效益。
（摘编自筝翔《校准网红经济的价值航标》）材料二：
近日，小红书因“滤镜景点”事件持续发酵被推上风口浪尖。有些“网红景点”，一开始籍籍无名，但加上各种滤镜后，似乎便有了“养在深闺人来识”的气质。大多数“网红景点”，是景区商家有意为之。他们或自己操刀上阵虚假包装，或博主发“照骗”推广，通过滤镜过度美化景点，或通过社交平台夸大宣传以迅速提升景点知名度吸引客流，谋求短期内的高额回报。去年湖南一网红“天空之镜”景点就曝出拍摄事件，因虚假宣传被12万元。 坑人的“网红”景点一再被曝光、处罚却仍有模仿者前赴后继，甚至还越来越多，是“唯流量”思维在作果。流量就是利益，不仅商家趋之若鸯，一些普通游客无意中也在推波助澜。一些“网红景点”的虛假繁荣，离不开游客们的“打卡”旅游模式和干篇一律的滤镜。当游客们的眼球被网络上美轮美奂的“网红景点”画面所吸引时，大部分人对线下真实景点的期待也主要围绕视觉上的“好看”展开，前往“网红景点”打卡，复刻、模仿出类似照片，再分享至社交平台，即为大功告成。甚至有时候人们已经发觉上当，却抱着“来都来了”的心态，不惜千方百计用软件修饰出一张美困，去白欺欺人。
当“网红景点”推动的打卡式旅游开始流行，能否拍出一张好看的照片成为旅游的出发点和落脚点时，旅游景区更深层次的自然、历史、文化等方面价值就会被掩盖，浅薄虛假的“网红景点”就会大行其道。此刻，我们应该反思，难道我们旅游的初衷就是一张加了滤镜的照片？
（摘编自王静《网络“滤镜产业”该整顿了》）材料三：
爆款意味着畅销，意味着消费者追捧，意味着日进斗金，但不是所有的爆款都值得推崇。据报道，一些商家在宣传营销上大做文章，人为制造“网红爆款”。这些“网红爆款”充斥人们的衣食住行，往往潜伏陷阱，严重侵害消费者合法权益。比如，一些以“手作点心、当日现烤”为宣传噱头的“国潮点心”，并非手作：那些贴着“神仙设计”“独特格调”"ins 风”“圣托里尼风”等标签的网红民宿，实则戴着滤镜。这两类“网红爆款”都有着同样的毛病，虚假宣传，弄虚作假，消费者被骗了往往有苦说不出。
对于消费者来说，看到所谓的“网红爆款”，一定要留个心眼，擦亮眼睛，按操住消费冲动。一看到不对劲，就赶紧抽身而退，迅速止损，并积极拿起法律武器维权。所谓的“网红爆款”再红，被举报的次数多了，
坏名声出去了，网红也会变成“网黑”，再想骗人就不那么容易了。
对于平台来说，则需做到中土尽责。有个细节是，山东青岛一市民在某平台预订了每晚单价20000多元的民宿，但入住后发现洗手间无热水、房门锁损坏、设施陈旧等诸多问题，
给差评后平台不予公开显示。为何不显示？平台不显示，客观上說成了“黑店”的帮凶，是跟无良商家合谋骗人。
按常理，平台对虚假宣传的商家要主动约束，并依规处理。该处理不处理，连差评都不子显示，这说
明相关平台“坐至了屁股”，站在了消费者的对立面，也站在了法律的对立面，这样的平台应付出应有的代价。
“网红爆款”大行其道，对监管部门也是提醒。红了不一定代表质量好。大发不义之财不能道遍法外，捍卫消费者的合法权益，监管部门要积板作为，要依法打击，要抓住典型以做效尤。问题“网红爆款”，早该“爆雷”了！
（摘编自秦川《问题“网红爆款”坑你没商量》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.网红经济是一种在网络和社交媒体上聚集流量与热度，并将其转化为购买行为、完成流量变现的商业模式。它的发展能折射出中国经济的活力与潜力。
B．网红经济已经是观察移动互联时代的一扇窗口。我国互联网营销从业人员超过1000万人，相关机构增长迅速。
C．景区商家有意打造“网红景点”，来迅速提升景点知名度吸引客流，谋求短期内的高额回报。“网红景点”的出现也离不开游客们的“打卡”旅游模式和千篇一律的滤镜。
呼伦贝尔旅游路线D．“网红爆款"意味着畅销，意味着消费者追捧，意味着日进斗金，因此一些商家在宣传营销上大做文章，比如一些“国潮点心”。
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2.下列对文本内容的理解与推断，说法正确的-项是（3分）
A.网红经济是互联网时代的经济新形态，它打破了传统的营销模式，开辟了-种融合创新的新路径。
B．网红经济蕴藏的新需求、新机遇，激发的新活力、新动能，成为经济社会发展的亮点，这表明线下经济已被边缘化。
C．打卡网红景点不以拍出一张好看的照片为旅游的出发点和落脚点，就不会掩盖了旅游景区更深层次的自然、历史、文化等方面价值。
D．消费者看到“网红爆款"，就应该留个心眼，擦亮眼睛，按捺住消费冲动，积极拿起法律武器维权，进而迅速止损。
3.下列选项不适合作为论据来支撑材料二“网络‘滤镜产业’”的项是（3分）
A.“XX 马尔代夫”“XX 小九寨”“XX 小冰岛”……如雨后春笋般纷紛冒出。
B．浪漫到室息的“普罗旺斯董衣草花海”、刷爆朋友圈的“梦幻灯光节”等，层出不穷。
C．景点独辟蹊径，用“不得不去的冷门美景”等激起大众探寻“新大陆”的冲动。
D．XX景点“集文艺与文化于一体，是网红打卡地，也是历史纪念地”，是必去之地。
4.简要分析材料在结构上是如何对“校准网红经济的价值航标”展开论证的。（4分）
答：
5.近日，“中华第一高瀑”百丈源火爆网络，不少游客前去取景与打卡，请你结合材料二与材料三说说如何避免让百丈灤沦为虚假“网红景点"？（4分）
答：
（二）现代文阅读II （本题共4小题，18分）
马尔代夫危险吗阅读下面文字，完成6～9题。
一棵老树
冯至
我们搬到这里来时，所遇见的第一个人是一个放牛老人。他坐在门前的一块石墩上，两眼模糊，望着一条水牛在山坡上吃草。他好比一棵折断了的老树，树枝树叶，不知在多少年前被暴凤雨折去了，化为泥土，只剩下这根秃树干，没有感觉地蹲在那里，在继续受着风雨的折磨：从远方望去，不知是一堆土，还是一块石，绝不会使人想到，它从前也曾生过嫩绿的枝叶。他听话也听不清楚，人类复杂的言语，到他耳里，都化为很简单的几个单音。 济南九如山风景区据林场的主人说，这片山林经营已经将近三十年，一开始时，这个老人就到这里来了。我想，当时他还是一个三四十岁的壮年，他必定也背起斧头，参加过那艰难的披荆斩棘的工作。但是从什么时候起他的筋力渐渐衰减，官感渐渐迟钝，把那些需要强壮的筋力或灵敏的官感的工作一件件地放下来，只是从早到晚眼前守着一只笨拙的水牛呢？
时间对于他已经没有意义。气候的转变他也感觉不到，我只看见他无论早晚，穿着一件破旧的衣震。他步履所到的地方，只限于四周围的山坡，好像这山林外并没有世界：他掺杂在林场里的鸡、犬、马、牛的中间，早已失却人的骄傲和夸张。他“生”在这里：没有营谋，没有积蓄，使人想到耶稣所说的“天上的飞鸟”和“野地里的百合花”。
水牛，缓缓地在草地上走着，像是古代的生物：原始的力还存留在它的身上。山坡上，树林间，老人无言，水牛也没有声音，蹣蹣跚跚，是一幅忧郁的画图。因为他们同样有一个忘却的久远在过去，同样拖着一个迟钝在这灵巧的时代。
进来了。他的面貌仍然是那样呆滞，但是举动里略微露出来了几分敏捷。他把小牛放在朗外，在很短的时间内把那许久不曾打扫过的牛棚打扫得干干净净，铺上焦黄的干草，把小牛放在干草上。他不说话，但是这番工作无形中泄露出一些他久已消逝了的过去。此后老牛的身后又多了一只小牛。他呢，一番所谓兴奋后，好像眼前并没有增加了什么。
一天下午，老牛不知为什么忽然不爱走动了，老人举起鞭子，它略微走几步，又停住了，他在它面前堆些青草，它只嗅一嗅，并不吃。旁的工人都说牛是病了，到处万金油，他却一人坐在一边，把上衣脱下来晒太阳。他露不出一点慌张的神，这类的事他似乎已经经历过好几次，反正老牛死了还有小牛。老人目送几个人想尽方法把这病牛牵走，并不带一点悲伤。他抽完了一袋烟，又赶着小牛出去了，他看这小牛和未生小牛以前的那只老牛一样。因为他自从开始放牛以来，已经更换过好几只牛，但在他看来，仿佛从头到了，只是一只，并无所谓更换。
可是这老人面前的不变终于起了变化。今年初夏的雨水分外少，山下村庄里种的秧苗都快老了，还是不能插，没有一个人不在盼望云。一天上午，老人和平素一样，吃完午饭，就赶着牛出去了。大家正在热得疲惫的时候，林场的院子里吹来一阵凉风，转瞬间烟云布遍四山，大雨如注。雨继续了三个钟头，人人都缓了一口气，尽在雨声里乱谈乱讲，却没有一个人想起大雨里还有两个生命。
