北京市海南省最新拟任干部人选公示2020年高考三模语文试题精选汇编：论语阅读专题
2020届北京市西城区北师大实验中学高三三摸语文试题
12.阅读下面《论语》的文字，回答问题。
1·8 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”
孔子说“无友不如已者”，即不要和不如自己的人交朋友，有人认为这是一种歧视和偏见。请结合以下材料简要概括《论语》中的交友观念，并说明你是否认同“歧视和偏见”的说法。 12．24 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”
15·10 子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
16·4 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
【答案】在孔子看来，分清朋友的类型，他最希望和“中道之士”，即具有仁德的人在一起并成为朋友。张家界大峡谷玻璃桥介绍
认同。如果将其理解为“不和地位、权力、财富等方面不如自己的人为友”，有等级观念和门户观念，那么就是一种功利的交友观，是应该批判的。 不认同，如果将其理解为“不要和人品、价值理念、才学等方面不如自己的人交朋友”，其目的是从朋友身上学到甚至得到自己所欠缺的东西，提升自我，那么是可以的。
【解析】
【详解】本题主要考查名著阅读，具体考查材料内容理解与分析及探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，需要明确观点，结合材料内容分析理由。本题题干要求考生针对后世对孔子“无友不如己者”的解释来谈自己的看法。
“君子以文会友，以友辅仁”，君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。主张以文章学问作为结交朋友的手段，以互相帮助培养仁德作为结交朋友的目的。和有学
识、有道德的人交朋友。
“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者”，工匠要做好工作，必须先磨快工具。住在一个国家 ，要侍奉大夫中的贤人，与士人中的仁人交朋友。强调要与仁人交朋友。
“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣”，有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。强调要保持一颗清醒的头脑，辨析有益和有害的朋友，选择有益的朋友。
对孔子“无友不如己者”的解读，要注意区分，如果将其理解为“不和地位、权力、财富等方面不如自己的人为友”，有等级观念和门户观念，那么就是一种功利的交友观，是应该批判的。
如果将其理解为“不要和人品、价值理念、才学等方面不如自己的人交朋友”，其目的是从朋友身上学到甚至得到自己所欠缺的东西，提升自我，那么是可以的。
2020届北京市通州区潞河中学高三三模语文试题
11.阅读下面《论语》的文字，回答问题。
①“父母唯其疾之忧”中的“其”字有学者以为指“父母”，也有学者以为指“子女”，请根据以上两种不同解读，分别解释句意。
②上面两种解释中，哪一种对你更有人生启示的意义？简述你从中得到的人生启示。
【答案】①第一种解释：对父母，要特别担心他们的疾病；第二种解释：父母只担忧子女的疾病。
②示例一：第一种解释更有人生启示的意义。启示：我们要真心孝顺自己的父母，报答父母的养育之恩；关爱父母，父母安康，与父母和谐相处，那么整个社会就和谐多了。
示例二：第二种解释更有人生启示的意义。启示：父母爱子女，则为子女考虑；我们也应珍爱自己，管理好自己，让自己有个健康的身心，让父母少为自己操心。
【解析】
【详解】（1）本题考查学生理解名著中文言句意的能力。解答此题要注意结合题干“其”字有学者以为指“父母”，也有学者以为指“子女”的两种解释，再结合具体的语境理解句意。
第一种，“其”指“父母”，“父母唯其疾之忧”的句意可以理解为：对父母，要特别为他们的疾病担忧；第二种，“其”指“子女”，“父母唯其疾之忧”的句意可以理解为：做爹娘的只是为子女的疾病发愁。
（2）本题考查学生对语句含意的感悟和启示的能力。解答此题的关键是理解句子大意的基础上，结合自己的理解，来谈感悟即可，做到言之有理。本题要先表明观点：哪一种对你更有人生启示的意义。然后再写出得到的人生启示。
选择第一种解释更有人生启示的意义。父母生育我们、养育我们，我们做子女的应该多关心父母的健康，担忧他们的身体，以回报父母的养育之恩；父母是我们的精神支柱，只有我们孝顺父母，父母喜从心生，健康长寿，我们就能从父母处获得强大的精神力量，如此，我们奋进之途又有何忧？孝顺父母，父母安康，家庭详和，天下和乐，人人尽享其乐，众忧自解，天地和谐；每一个人都爱自己的父母，都希望自己的父母能够一生安康。
选择第二种解释更有人生启示的意义。父母爱自己的子女，无所不至，唯恐子女有疾病，子女应该体会到父母的这种心情，在日常生活中格外谨慎小心，这也对是父母的孝顺；子女应当爱护好自己的身体，不要让父母为自己担心；绝不会让父母为自己的言行忧虑，他们所担心的只能是自己的健康，而非德行方面的问题。因此，倘若在德行上没有问题的话，保证好自身的健康，就是在尽最大的努力孝敬父母。
台风网【点睛】阅读名著中要注意积累的广泛性，既要注意名著表面的知识，如作者、背景、特、涉及人物及故事，还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
2020届北京市精华学校三模（考前测试）语文试题
阅读下面《论语》文字，回答问题。 ①颜渊问仁。子曰：“克已复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
横店众演员招聘条件 (《论语•颜渊》)
②他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎?”对曰：“未也。”“不学礼，无以立。”鲤退而学礼。
故宫博物院门票预约app (《论语•季氏》)
③子夏问孝。子曰：“难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”
(《论语•为政》)
12. “难”一句中的“”有两种理解，一为“父母的脸”；一为“孝子的脸”。结合文意，你认为哪种理解最恰当并翻译该句。
13. 概括上述语段中孔子对“礼”的理解。
【答案】12. “父母的脸”——（孝子）承顺父母的脸是困难的。“儿子的脸”——孝子（在侍奉父母时）总是保持和颜悦是困难的。
13. 概括：礼是建立在仁的基础上的；礼是一个人立足于社会的根本；遵循礼义，不应只表现在形式上，而且要发自内心，讲究诚意。
【解析】
【12题详解】
本题考查名著阅读以及文言文理解分析能力。要理解《论语》之类的经典名著首要的是会翻译，在理解意思的基础上进而领悟主旨、思想、感情、态度、价值观等等。题干为：“难”一句中的“”有两种理解，一为“父母的脸”；一为“孝子的脸”。结合文意，你认为哪种理解最恰当并翻译该句。从题干“结合文意，你认为哪种理解最恰当”看来这是一道综合考查题，需要个性化阅读、创新思考、探究能力。
此题具有开放性，但一定要注意题干中“最”字，也就是说只能答我认为“父母的脸”（前者）理解最恰当，或者我认为“孝子的脸”（后者）最恰当，绝不能选择两可之间，即辩证地说。
另外就是注意“结合文意”这个要求，千万别跳脱开文句联系生活自主理解，道理或许对，但不符合题干要求，等于白忙活。认为“儿子的脸”，理由当然是孝子（在侍奉父母时）总是保持和颜悦是困难的，答到此处还不够，一定要举出文中的内容加以佐证，比如③
《论语•为政》中说“有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”大意为“仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”孔子采用的反问法，答题时应该加以明确，用肯定的句式来表达，即孔子的意思是孝子好做，但难当，做是体力，供养吃穿，难在一颗真诚的心，难在态度，正所谓喜怒形于，若心不甘情不愿的做事必然呈现在脸神情上。若答前者，即“父母的脸”——（孝子）承顺父母的脸是困难的。就该扣应到不仅“有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”还要让父母满意，也就是真正的孝顺是做了能得父母的欢心，否则即便做了也是无用功，算不上真孝顺，所以前者最难的，真正的顺最大的孝是让父母露出笑脸来，这是最难的。
【13题详解】
本题考查提取筛选整合信息的能力。以准确译文为基础，进而照应题干要求加以归纳概括。提取信息要全面，整合信息要精炼准确。题干为：概括上述语段中孔子对“礼”的理解。
（1）答案“礼是建立在仁的基础上的”源自①“克已复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉?”
（2）答案“礼是一个人立足于社会的根本”源自 ②“不学礼，无以立”。
（3）答案“遵循礼义，不应只表现在形式上，而且要发自内心，讲究诚意”源自③“难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”
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【点睛】翻译《论语》中的句子，有一定难度，首先是距离当地代比较远，另外就是言简义丰，除了逐字推敲还要运用猜想能力，直译困难时，就得借助考生自己联系古今常识加以推断了。准确翻译，力求不遗漏信息，不曲解原意，唯此才能完成题干要求，具体而言属于概括所给文字的内容主旨或观点态度，结合选文信息加以理解分析，然后归纳整合即可。2018年北京高考考纲公布，《论语》正式加盟高考。《论语》加入后，课外名著高考考查数量将由6本增至7本。考生在平时复习中力求全面复习，熟悉文本内容后一定程度上会提升答题速度，并有助于稳定心态。参考译文
①颜回请教如何才能达到仁的境界。孔子回答说:克制自己的欲望，使自己的言行都符合礼
就是仁。一天做到克制自己而言行符合礼的规范，天下的人就会称作为仁人。一天做到克制自己而言行符合礼的规范，天下的人就会称作为仁人。做到仁德要靠自己，难道还靠别人吗？”颜回又问:那么具体应当如何去做呢?孔子答道:不符合礼教的事,就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。
②又有一天，孔子又独自站在堂上，孔鲤正好快步从庭里走过。孔子问道:“学礼了吗?”回答说:“没有。”孔子说:“不学礼就不懂得怎样立身。”孔鲤就回去学礼了。
③子夏问什么是孝，孔子说：“（当子女的要尽到孝），最不容易的就是对父母和颜悦，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”
