青岛市即墨区2021届高三上学期11月期中检测
语文试题
2020.11
注意事项：
1．考试前，考生务必将自己的姓名和考号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将答题卡交回。
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
阅读是通过媒介实现的。从口口相传到创造文字、印刷、电子媒体再到现在的万物互联，人们不断探寻如何突破时间和空间限制，让连接无处不在、无时不在。阅读资源日益数字化，阅读方式日益网络化，阅读消费日益智能化，正在深刻改变阅读以及知识生产与消费的流程与方式。数字阅读正在朝着基于全媒体的全息阅读方向发展和升级。 阅读活动价值链上游是知识的创造与生产。传统的知识生产方式完全以作者为中心，尤其以专业作者为中心，这就是专业生产内容。但是在网络社会，网络平台、用户参与、大数据资源、人工智能等大幅度提高了知识生产力水平，生产要素增加，生产关系更为复杂。原来的知识生产方式以作者为中心正在变为作者与用户双驱动，用户可以直接创造生产信息和知识，从而诞生大量的用户生产内容。我国数字阅读的头部企业都汇聚大量网络用户生产内容，其中，广受欢迎的网络文学就是较为典型的用户生产内容。 人工智能技术日新月异的发展，带来知识创造与生产的改变，值得关注和期待。这主要体现在创造与生产的众智化，即人(作者)与人(用户)互动，以及人(作者、用户)与机器互动，可称之为“知识众创”。这样基于人人、人机交叉互动进行的知识创造生产等活动，在网络社会中成为新现实。它可以减少以作者为唯一中心的偏狭与局限，避免单一领域和学科产
生壁垒与分割，通过各学科各领域的融合、交叉，拓展、深化和丰富人类新的知识领域和体系。可以说，我们正在进入知识创造与生产的全员化时代，众创成为知识创造、内容创意的重要力量。有学术团队正在研究这种“体智慧”，其内核就是研究人人、人机体共同进行内容创意、创造与生产等活动。
阅读活动价值链中游是知识的表达与传播。传统的知识表达与传播通过文字与图形等符号，主要以纸质等为媒介进行。网络社会中阅读的符号、介质、手段、渠道、平台和业态都在发生翻天覆地的变化，知识的表达与传播越来越依靠数字化、网络化和智能化等方式。
具体而言，除文字外，图形、视频、音频等交互、沉浸方式正在成为知识传播新手段。传统纸质阅读乃至数字阅读更多还是平面的、二维的、线性的呈现方式，而5G技术高速率、低时延、高带宽等优势，将迅速带来视频与音频等非线性内容的大爆发。可以看到，知识类直播、音频、视频，乃至基于增强现实、虚拟现实、混合现实等的交互、沉浸的全息知识体验将大规模放量。
阅读活动价值链下游是知识流通与消费。传统阅读受到很多因素制约，如全民识字率、国
博物馆设计民阅读习惯、图书馆人覆盖率等都直接影响知识的流通与消费。在网络社会，知识产品生产与传播、流通与消费都更加弥散化，日益成为人们日常生活的基本组成部分。这种弥散化是物联网发展的结果，5G、人工智能、大数据、云计算等使得物联网成为现实，万物皆联，万物皆媒，车联网、可穿戴式设备、智能家居、全息移动终端等，都可以成为知识流通与消费的平台，从而成就阅读活动特别是全息阅读的全程化、全景化、全员化。
全程化意味着阅读活动可以在各个时间段发生。全景化意味着阅读活动能够覆盖各个场景，不论个人还是体，不论工作学习还是生活休闲，不论身处移动还是静止状态。比如医生在手术中遇到突发情况，可以实时与医用数据库等进行联动，快速寻解决方案。全员化则意味着覆盖用户更加精准和下沉，知识流通将更加智能精准地到达对象体和个体，海量内容与全体用户通过人工智能技术实现需求与供给的高度匹配。全息阅读将无处不在，无时不在。
(摘编自《人民日报》胡正荣《全息阅读助力全民阅读》)
材料二：
伴随“互联网+”的飞速发展，数字阅读已经成为中国人获取知识、信息的主要方式。在中国数字阅读云上大会发布的《2019年度中国数字阅读白皮书》显示，截至2019年，中国数字阅读用户总量达到4.7亿，人均电子书年接触量近15本，接触20本以上电子书的用户达到53.8％，每周阅读3次及以上的用户占比达88.0％。
阅读新风尚带动产业繁荣发展。白皮书显示，2019年中国数字阅读整体市场规模已达到288.8亿元，同比增长13．5％，其中大众阅读市场规模占比逾95％，是产业发展主导力量。今年春节期间，移动阅读App日均独立设备数为1．3亿台，超七成用户表示在阅读上花费的时间比平日长出许多。
白皮书同时指出，2019年，中国数字阅读内容创作者规模继续扩大，已达到929万人。其中，年轻作者快速成长，“90后”作者占比高达58.8％。内容上，立体多样的现实主义题材更受用户欢迎，都市职场、青春校园、历史军事类网络原创内容受到热捧。改编上，在覆盖人数Top10的电视剧中，文学口改编作品也高达九席，成为影视剧本的最大内容源。
白皮书由中国音像与数字出版协会发布，数据来源基于面向全国20多家主流数字阅读平台和企业开展数据采集和深度访谈的产业调研，以及从全国209个城市获得的91647份有效样
本的用户调研。
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(摘编自新华社《2019年度中国数字阅读白皮书》)
合肥周边好玩的旅游景点推荐1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A．人工智能技术日新月异，创造与生产众智化，在这个知识创造与生产的全员化时代，众创带来一股强大的力量。
B．因为摆脱了传统阅读的很多制约因素，知识产品生产与传播、流通与消费都更加弥散化，日益成为人们日常生活的基本组成部分。
C．文字、图形、视频、音频等正以交互、沉浸方式成为全息阅读时代知识传播新手段，打破了传统的线性呈现方式。
D．2019年，中国数字阅读内容创作者中“90后”占比高达58.8％，都市职场、青春校园、历史军事类内容受到热捧。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A．在当前这个全息阅读时代，数字阅读、云端知识消费、网络互动、多场景应用都是全民阅读的新形式。
B．从纸质书到电子书，从实体书店到线上书店，全息阅读时代，阅读行业的实体与电商之争终于见到分晓。
C．截至2019年，我国人均电子书年接触率近15本，这与阅读资源、阅读方式、阅读消费的日新月异息息相关。
D．全息阅读能够助力全民阅读，基于全息阅读的全民阅读有助于实现知识全民化、全民知识化的目标。
3．根据材料内容，下列各项中不属于数字阅读范畴的一项是(3分)
A．在疫情防控期间，50余家数字阅读企业开放80多个免费阅读平台。
B．读者通过云VR书店，漫步于钟书阁、晓风书屋等“网红书店”。
C．到今年2月，抖音上读书类短视频有973万个，累计播放量超2255亿次。
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D．近年来，以《红楼梦》为题材创作的诗、词、戏曲、小说、电影、绘画不胜枚举。
4．请结合材料内容，给“全息阅读”下一个简要定义。(4分)
巴厘岛最著名的景点5．请简要梳理材料一的行文脉络。(6分)
(二)现代文阅读II(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6～9题。
一针一线皆关情
蔡勋建
①父亲常说“做出衣裳的是针线”，按说这没有什么创意，但从一名乡间职业裁缝口中说出，却有权威性和说服力。父亲一生以裁缝为业，受乡亲敬重，行走乡间方圆二三十里，甚至跨出湘鄂边界为人缝制衣裳。 ②他十二三岁拜师学裁缝，头年多半时间给师父家挑水打柴干家务活，渐渐地开始学缝扣
眼、绞襻①子、钉扣子。翌年学习缝制衣服，第三年开始学绗②棉做棉衣，最后学剪裁。师父手艺高超，很严厉，连立身坐姿、穿针引线也有规矩，弄不好便举起尺子打过来。父亲说，他没少挨师父训罚，怎样打罚都必须忍着，熬过了三年，便有出头之日了。三年后他便提着裁剪刀行走乡里，独当一面，还真是多亏了师父的言传身教。
③在我的记忆深处，父亲有些绝活儿。
④父亲没学过美术绘图，可他裁布料用画粉时，总是从容果断，绝不拖泥带水。画线时用的是画粉袋，一条纱线从装有画粉的小布袋里左贯右出，其原理与木匠的墨斗无异。比如绗棉衣棉裤，父亲在铺好絮棉的布面上，左手捏着画粉袋口，将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘根压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。如此反复，他的徒弟再照线举针绗棉。
⑤父亲擅长做开襟衣衫，他最得意的是做得一手漂亮盘扣。男服多用蜻蜒扣、春蚕扣(也叫一字扣)，女服多用蝴蝶扣、菊花扣，还有男女通用的琵琶扣、树枝扣。一个个蜻蜓头，一对对蝴蝶结，公扣母扣，结对成双。这种衣服全用布扣，杜绝塑料扣子或有机玻璃扣子，着实漂亮。
⑥父亲喜欢在左胸前袋口插上一支钢笔，不过这笔大抵在算账立据时才派上用场。父亲有“两不记”：一是收人布料不记，客户来料，只要说明你要做什么衣服什么样式，他随手往那衣料堆里一放，绝不会张冠李戴；二是量体裁衣，他拿皮尺在来人身上左一拉右一扯，嘴里念叨着，只量体并不当面记录，也不开制衣单，顾客按期取衣，从不出错。
⑦他的裁缝工具很简单，裁剪刀、竹尺、皮尺、画粉、手针、顶箍，再就是熨斗。父亲剪裁时轻松自如，用剪吃布很干脆——咔哧，咔哧，咔哧，这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得一声吆喝，那黑土壤便顺着犁头往右翻去。咔!最后一声特别干脆，听起来很果断，那肯定是剪刀将出，剪断布头了。
⑧剪裁用的案板是杉木的，那案面上有许多凹坑，密密麻麻。有次我看到父亲握着剪刀，在画有纵横交错线条的布面上，让剪刀随意地疾走，剪刀在案面上发出“咚咚咚”的声响，顿一下，布面一个窝，案板上一个坑。我揣测这种“停顿”绝不是率性而为，一定是有讲究的，应该是父亲为后来的缝纫制作留下的暗记，比如打褶、留岔什么的。案板上留下的“记号”，让我长久思索……
⑨除了在家等客上门做衣，很多时候是做“乡工”，也称“上门工”。这种方法是按天计收工钱，
东家只管三顿饭，不需一件件算钱。但父亲并没有因此懈怠，只管埋头干活。平常东家客气，也有上烟上酒的，可父亲从来不沾，只吃些茶饭。
福州最值得带小孩去的地方⑩早年，父亲行走乡里一直是手工制作，后来母亲加盟。不久有了缝纫机，一台“蝴蝶”牌缝纫机与他们“白头偕老”。父亲担纲剪裁，母亲负责缝制，从此父母同出同归。小时候我还没念书，就经常随父母去做“上门工”。一大早，东家挑一副挑子走在前头，一头是缝纫机头，一头是机脚，我紧跟父母在后，父亲说我从小就随他吃“百家饭”。
○11在乡间，这个行业有个笑话段子：“裁缝不落布，穿个冒裆裤。”少时我不解，便问父亲何意，父亲笑了，告诉我意思是说，如果哪个裁缝不留下布头，那他肯定穿着个没有裤裆的裤子。父亲从来不做那种“贪墨”糗事，每上门做完一家的衣服，他就将剩下的布头交给东家；若是在家，每做好一件衣服，他也将剩下的边角布料扎成一绺，塞进衣主的新衣荷包里。衣主自然高兴，因为这些边角布料又可去做千层布鞋底。
